المكتبة الإسلامية
موسوعة التربية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
1737 [ ص: 484 ] من قال القسم يمين يكفر .
( 1 ) حدثنا سفيان بن عيينة ووكيع عن العمري عن نافع عن ابن عمر قال : القسم يمين .
( 2 ) ابن عيينة عن عبد الكريم عن مجاهد قال : القسم يمين ثم قرأ : وأقسموا بالله جهد أيمانهم .
( 3 ) جرير بن عبد الحميد عن منصور عن إبراهيم قال : أقسمت يمين .
( 4 ) حدثنا عبد السلام بن حرب عن عطاء عن أبي البختري قال : أقسم رجل أن لا يشرب من لبن شاة امرأته قال عبد الله : أطيب لنفسه أن يكفر يمينه .
( 5 ) حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم في رجل أقسم على رجل فأحنثه قال : أحب إلي أن يكفر يمينه .
( 6 ) حدثنا هشيم عن عوف عن أبي المنهال أن رجلا أقسم على رجل فأحنثه ، قال : إلا أن يقسم هو ، فإذا أقسم هو فحنث فعليه الكفارة .
( 7 ) حدثنا يحيى عن عبد الملك بن أبي غنية عن الحكم قال : القسم يمين .
( 8 ) حدثنا الفضل بن دكين عن شريك عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس قال : القسم يمين .
( 8 ) حدثنا محمد بن فضيل عن عاصم عن بكر قال : إذا أقسم الرجل على الرجل فأحنثه فالإثم على الذي أحنثه ؛ لأنه إنما أقسم عليه فحسد به .
( 10 ) ابن مهدي وعبيد الله عن شيبان عن أبي إسحاق عن إبراهيم عن علقمة قال : القسم يمين .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
صفحة
484
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
- 660
- 661
- 662
- 663
- 664
- 665
- 666
- 667
- 668
- 669
- 670
- 671
- 672
- 673
- 674
- 675
- 676
- 677
- 678
- 679
- 680
- 681
- 682
- 683
- 684
- 685
- 686
- 687
- 688
- 689
- 690
- 691
- 692
- 693
- 694
- 695
- 696
- 697
- 698
- 699
- 700
- 701
- 702
- 703
- 704
- 705
- 706
- 707
- 708
- 709
- 710
- 711
- 712
- 713
- 714
- 715
- 716
- 717
- 718
- 719
- 720
- 721
- 722
- 723
- 724
- 725
- 726
- 727
- 728
- 729
- 730
- 731
- 732
- 733
- 734
- 735
- 736
- 737
- 738
- 739
- 740
- 741
- 742
- 743
جزء
3
1737 [ ص: 484 ] مَنْ قَالَ nindex.php?page=treesubj&link=16450_16448الْقَسَمُ يَمِينٌ يُكَفَّرُ .
( 1 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعٌ عَنْ الْعُمَرِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ قَالَ : الْقَسَمُ يَمِينٌ .
( 2 ) nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16395عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ قَالَ : الْقَسَمُ يَمِينٌ ثُمَّ قَرَأَ : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=53وَأَقْسَمُوا بِاَللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ .
( 3 ) nindex.php?page=showalam&ids=15628جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12354إبْرَاهِيمَ قَالَ : أَقْسَمْت يَمِينٌ .
( 4 ) حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ : أَقْسَمَ رَجُلٌ أَنْ لَا يَشْرَبَ مِنْ لَبَنِ شَاةِ امْرَأَتِهِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدُ اللَّهِ : أَطْيَبُ لِنَفْسِهِ أَنْ يُكَفِّرَ يَمِينَهُ .
( 5 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17249هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12354إبْرَاهِيمَ فِي رَجُلٍ أَقْسَمَ عَلَى رَجُلٍ فَأَحْنَثَهُ قَالَ : أَحَبُّ إلَيَّ أَنْ يُكَفِّرَ يَمِينَهُ .
( 6 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17249هُشَيْمٌ عَنْ عَوْفٍ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ أَنَّ رَجُلًا أَقْسَمَ عَلَى رَجُلٍ فَأَحْنَثَهُ ، قَالَ : إلَّا أَنْ يُقْسِمَ هُوَ ، فَإِذَا أَقْسَمَ هُوَ فَحَنِثَ فَعَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ .
( 7 ) حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ عَنْ الْحَكَمِ قَالَ : الْقَسَمُ يَمِينٌ .
( 8 ) حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : الْقَسَمُ يَمِينٌ .
( 8 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17011مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16274عَاصِمٍ عَنْ بَكْرٍ قَالَ : إذَا أَقْسَمَ الرَّجُلُ عَلَى الرَّجُلِ فَأَحْنَثَهُ فَالْإِثْمُ عَلَى الَّذِي أَحْنَثَهُ ؛ لِأَنَّهُ إنَّمَا أَقْسَمَ عَلَيْهِ فَحَسَدَ بِهِ .
( 10 ) nindex.php?page=showalam&ids=13577ابْنُ مَهْدِيٍّ وَعُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ شَيْبَانَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11813أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ إبْرَاهِيمَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16588عَلْقَمَةَ قَالَ : الْقَسَمُ يَمِينٌ .
( 1 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعٌ عَنْ الْعُمَرِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ قَالَ : الْقَسَمُ يَمِينٌ .
( 2 ) nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16395عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ قَالَ : الْقَسَمُ يَمِينٌ ثُمَّ قَرَأَ : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=53وَأَقْسَمُوا بِاَللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ .
( 3 ) nindex.php?page=showalam&ids=15628جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12354إبْرَاهِيمَ قَالَ : أَقْسَمْت يَمِينٌ .
( 4 ) حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ : أَقْسَمَ رَجُلٌ أَنْ لَا يَشْرَبَ مِنْ لَبَنِ شَاةِ امْرَأَتِهِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدُ اللَّهِ : أَطْيَبُ لِنَفْسِهِ أَنْ يُكَفِّرَ يَمِينَهُ .
( 5 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17249هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12354إبْرَاهِيمَ فِي رَجُلٍ أَقْسَمَ عَلَى رَجُلٍ فَأَحْنَثَهُ قَالَ : أَحَبُّ إلَيَّ أَنْ يُكَفِّرَ يَمِينَهُ .
( 6 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17249هُشَيْمٌ عَنْ عَوْفٍ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ أَنَّ رَجُلًا أَقْسَمَ عَلَى رَجُلٍ فَأَحْنَثَهُ ، قَالَ : إلَّا أَنْ يُقْسِمَ هُوَ ، فَإِذَا أَقْسَمَ هُوَ فَحَنِثَ فَعَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ .
( 7 ) حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ عَنْ الْحَكَمِ قَالَ : الْقَسَمُ يَمِينٌ .
( 8 ) حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : الْقَسَمُ يَمِينٌ .
( 8 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17011مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16274عَاصِمٍ عَنْ بَكْرٍ قَالَ : إذَا أَقْسَمَ الرَّجُلُ عَلَى الرَّجُلِ فَأَحْنَثَهُ فَالْإِثْمُ عَلَى الَّذِي أَحْنَثَهُ ؛ لِأَنَّهُ إنَّمَا أَقْسَمَ عَلَيْهِ فَحَسَدَ بِهِ .
( 10 ) nindex.php?page=showalam&ids=13577ابْنُ مَهْدِيٍّ وَعُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ شَيْبَانَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11813أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ إبْرَاهِيمَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16588عَلْقَمَةَ قَالَ : الْقَسَمُ يَمِينٌ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات