nindex.php?page=treesubj&link=19570_19573_28973nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=153يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر على الذكر والشكر وسائر الطاعات من الصوم والجهاد وترك المبالاة بطعن المعاندين في أمر القبلة.
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=153والصلاة التي هي الأصل، والموجب لكمال التقرب إليه – تعالى - .
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=153إن الله مع الصابرين 153 معية خاصة بالعون والنصر، ولم يقل مع المصلين؛ لأنه إذا كان مع الصابرين كان مع المصلين من باب أولى لاشتمال الصلاة على الصبر.
nindex.php?page=treesubj&link=19570_19573_28973nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=153يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ عَلَى الذِّكْرِ وَالشُّكْرِ وَسَائِرِ الطَّاعَاتِ مِنَ الصَّوْمِ وَالْجِهَادِ وَتَرْكِ الْمُبَالَاةِ بِطَعْنِ الْمُعَانِدِينَ فِي أَمْرِ الْقِبْلَةِ.
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=153وَالصَّلاةِ الَّتِي هِيَ الْأَصْلُ، وَالْمُوجِبُ لِكَمَالِ التَّقَرُّبِ إِلَيْهِ – تَعَالَى - .
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=153إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ 153 مَعِيَّةٌ خَاصَّةٌ بِالْعَوْنِ وَالنَّصْرِ، وَلَمْ يَقُلْ مَعَ الْمُصَلِّينَ؛ لِأَنَّهُ إِذَا كَانَ مَعَ الصَّابِرِينَ كَانَ مَعَ الْمُصَلِّينَ مِنْ بَابِ أَوْلَى لِاشْتِمَالِ الصَّلَاةِ عَلَى الصَّبْرِ.