nindex.php?page=treesubj&link=28995_28723_31742_31753_32445_33679_34092_34241_34255nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=45والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي على بطنه ومنهم من يمشي على رجلين ومنهم من يمشي على أربع يخلق الله ما يشاء إن الله على كل شيء قدير  nindex.php?page=treesubj&link=28995_30454_34092_34225nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=46لقد أنزلنا آيات مبينات والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم  

قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=45والله خلق كل دابة من ماء فيه قولان :

أحدهما : أن أصل الخلق من ماء ثم قلب إلى النار فخلق منها الجن ، وإلى النور فخلق منها الملائكة ، وإلى الطين فخلق منه من خلق وما خلق ، حكاه nindex.php?page=showalam&ids=14387ابن عيسى .

الثاني : أنه خالق كل دابة من ماء النطفة ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي .

nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=45فمنهم من يمشي على بطنه كالحية والحوت .

nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=45ومنهم من يمشي على رجلين الإنسان والطير .

nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=45ومنهم من يمشي على أربع كالمواشي والخيل ، ولم يذكر ما يمشي ، [ ص: 115 ] ولم يذكر ما يمشي على أكثر من أربع لأنه كالذي يمشي على أربع لأنه يعتمد في المشي على أربع .

nindex.php?page=treesubj&link=28995_28723_31742_31753_32445_33679_34092_34241_34255nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=45وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ  nindex.php?page=treesubj&link=28995_30454_34092_34225nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=46لَقَدْ أَنْزَلْنَا آيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ  

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=45وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ فِيهِ قَوْلَانِ :

أَحَدُهُمَا : أَنَّ أَصْلَ الْخَلْقِ مِنْ مَاءٍ ثُمَّ قُلِبَ إِلَى النَّارِ فَخُلِقَ مِنْهَا الْجِنُّ ، وَإِلَى النُّورِ فَخُلِقَ مِنْهَا الْمَلَائِكَةُ ، وَإِلَى الطِّينِ فَخُلِقَ مِنْهُ مَنْ خُلِقَ وَمَا خُلِقَ ، حَكَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14387ابْنُ عِيسَى .

الثَّانِي : أَنَّهُ خَالِقُ كُلِّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءِ النُّطْفَةِ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيُّ .

nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=45فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ كَالْحَيَّةِ وَالْحُوتِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=45وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ الْإِنْسَانُ وَالطَّيْرُ .

nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=45وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ كَالْمَوَاشِي وَالْخَيْلِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ مَا يَمْشِي ، [ ص: 115 ] وَلَمْ يَذْكُرْ مَا يَمْشِي عَلَى أَكْثَرِ مِنْ أَرْبَعٍ لِأَنَّهُ كَالَّذِي يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ لِأَنَّهُ يَعْتَمِدُ فِي الْمَشْيِ عَلَى أَرْبَعٍ .