nindex.php?page=treesubj&link=28974_19881_28752_30539_30553nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=86كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين  nindex.php?page=treesubj&link=28974_19059_30532_30539nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=87أولئك جزاؤهم أن عليهم [ ص: 408 ]

لعنة الله والملائكة والناس أجمعين  nindex.php?page=treesubj&link=28974_30532_30539nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=88خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون  nindex.php?page=treesubj&link=28974_28723_30520_30538_32482_32491_9965nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=89إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم  nindex.php?page=treesubj&link=28974_19721_30515_30532_30539_30553nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=90إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم وأولئك هم الضالون  nindex.php?page=treesubj&link=28974_30311_30515_30532_30539_34260nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=91إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهبا ولو افتدى به أولئك لهم عذاب أليم وما لهم من ناصرين  

قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=90إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم فيه أربعة تأويلات: أحدها: أنهم اليهود كفروا بالمسيح ثم ازدادوا كفرا بمحمد لن تقبل توبتهم عند موتهم ، وهذا قول nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة. والثاني: أنهم أهل الكتاب لن تقبل توبتهم من ذنوب ارتكبوها مع الإقامة على كفرهم ، وهذا قول nindex.php?page=showalam&ids=15704أبي العالية. والثالث: أنهم قوم ارتدوا ثم عزموا على إظهار التوبة على طريق التورية ، فأطلع الله نبيه على سريرتهم ، وهذا قول nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس . والرابع: أنهم اليهود والنصارى كفروا بالنبي صلى الله عليه وسلم بعد إيمانهم به قبل مبعثه ، ثم ازدادوا كفرا إلى حضور آجالهم ، وهذا قول nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن .

nindex.php?page=treesubj&link=28974_19881_28752_30539_30553nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=86كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ  nindex.php?page=treesubj&link=28974_19059_30532_30539nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=87أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ [ ص: 408 ]

لَعْنَة اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ  nindex.php?page=treesubj&link=28974_30532_30539nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=88خَالِدِينَ فِيهَا لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ  nindex.php?page=treesubj&link=28974_28723_30520_30538_32482_32491_9965nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=89إِلا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ  nindex.php?page=treesubj&link=28974_19721_30515_30532_30539_30553nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=90إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ  nindex.php?page=treesubj&link=28974_30311_30515_30532_30539_34260nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=91إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْءُ الأَرْضِ ذَهَبًا وَلَوِ افْتَدَى بِهِ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ  

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=90إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ فِيهِ أَرْبَعَةُ تَأْوِيلَاتٍ: أَحَدُهَا: أَنَّهُمُ الْيَهُودُ كَفَرُوا بِالْمَسِيحِ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا بِمُحَمَّدٍ لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ عِنْدَ مَوْتِهِمْ ، وَهَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ. وَالثَّانِي: أَنَّهُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ مِنْ ذُنُوبٍ ارْتَكَبُوهَا مَعَ الْإِقَامَةِ عَلَى كُفْرِهِمْ ، وَهَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=15704أَبِي الْعَالِيَةِ. وَالثَّالِثُ: أَنَّهُمْ قَوْمٌ ارْتَدُّوا ثُمَّ عَزَمُوا عَلَى إِظْهَارِ التَّوْبَةِ عَلَى طَرِيقِ التَّوْرِيَةِ ، فَأَطْلَعَ اللَّهُ نَبِيَّهُ عَلَى سَرِيرَتِهِمْ ، وَهَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ . وَالرَّابِعُ: أَنَّهُمُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى كَفَرُوا بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ بِهِ قَبْلَ مَبْعَثِهِ ، ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا إِلَى حُضُورِ آجَالِهِمْ ، وَهَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ .