[ ص: 582 ] القول في تأويل قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=127nindex.php?page=treesubj&link=28980_30565_30564وإذا ما أنزلت سورة نظر بعضهم إلى بعض هل يراكم من أحد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بأنهم قوم لا يفقهون ( 127 ) )
قال
أبو جعفر : يقول - تعالى ذكره - : (
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=127وإذا ما أنزلت سورة ) - من القرآن - فيها عيب هؤلاء المنافقين الذين وصف - جل ثناؤه - صفتهم في هذه السورة ، وهم عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=127نظر بعضهم إلى بعض ) فتناظروا (
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=127هل يراكم من أحد ) إن تكلمتم أو تناجيتم بمعايب القوم يخبرهم به ، ثم قاموا فانصرفوا من عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يستمعوا قراءة السورة التي فيها معايبهم . ثم ابتدأ - جل ثناؤه - قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=127صرف الله قلوبهم ) فقال : صرف الله عن الخير والتوفيق والإيمان بالله ورسوله قلوب هؤلاء المنافقين (
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=13ذلك بأنهم قوم لا يفقهون ) يقول : فعل الله بهم هذا الخذلان ، وصرف قلوبهم عن الخيرات من أجل أنهم قوم لا يفقهون عن الله مواعظه ؛ استكبارا ونفاقا .
واختلف أهل العربية في الجالب حرف الاستفهام .
فقال بعض
نحويي البصرة قال : (
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=127نظر بعضهم إلى بعض هل يراكم من أحد ) كأنه قال : " قال بعضهم لبعض ؛ لأن نظرهم في هذا المكان كان إيماء وشبيها به - والله أعلم - .
وقال بعض
نحويي الكوفة : إنما هو : وإذا ما أنزلت سورة قال بعضهم لبعض : هل يراكم من أحد ؟
[ ص: 583 ] وقال آخر منهم : هذا " النظر " ليس معناه " القول " ولكنه النظر الذي يجلب الاستفهام ، كقول العرب : " تناظروا أيهم أعلم " " واجتمعوا أيهم أفقه " أي : اجتمعوا لينظروا فهذا الذي يجلب الاستفهام .
17498 - حدثنا
ابن وكيع قال : حدثنا أبي ، عن
شعبة ، عن
أبي حمزة ، عن
ابن عباس قال : لا تقولوا : " انصرفنا من الصلاة ؛ فإن قوما انصرفوا فصرف الله قلوبهم ، ولكن قولوا : " قد قضينا الصلاة " .
17499 - . . . . . . قال : حدثنا أبي ، عن
سفيان ، عن
أبي إسحاق ، عن
عمير بن تميم الثعلبي ، عن
ابن عباس قال : لا تقولوا : " انصرفنا من الصلاة " فإن قوما انصرفوا فصرف الله قلوبهم .
17500 - . . . . . . قال : حدثنا أبو
معاوية عن
الأعمش ، عن
أبي الضحى ، عن
ابن عباس قال : لا تقولوا : " انصرفنا من الصلاة " فإن قوما انصرفوا فصرف الله قلوبهم ، ولكن قولوا : " قد قضينا الصلاة " .
17501 - . . . . . . حدثني
محمد بن سعد قال : حدثني أبي قال : حدثني عمي قال : حدثني أبي ، عن أبيه ، عن
ابن عباس قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=127وإذا ما أنزلت سورة نظر بعضهم إلى بعض ) الآية . قال : هم المنافقون .
وكان
ابن زيد يقول في ذلك ما : -
17502 - حدثني
يونس قال : أخبرنا
ابن وهب قال : قال
ابن زيد في قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=127وإذا ما أنزلت سورة نظر بعضهم إلى بعض هل يراكم من أحد ) ممن
[ ص: 584 ] سمع خبركم ، رآكم أحد أخبره ؟ إذا نزل شيء يخبر عن كلامهم . قال : وهم المنافقون . قال : وقرأ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=124وإذا ما أنزلت سورة فمنهم من يقول أيكم زادته هذه إيمانا ) حتى بلغ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=127نظر بعضهم إلى بعض هل يراكم من أحد ) أخبره بهذا ؟ أكان معكم أحد ؟ سمع كلامكم أحد يخبره بهذا ؟
17503 - حدثني
المثنى قال : حدثنا
آدم قال : حدثنا
شعبة قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=11813أبو إسحاق الهمداني ، عمن حدثه ، عن
ابن عباس قال : لا تقل : " انصرفنا من الصلاة " فإن الله عير قوما فقال : (
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=127انصرفوا صرف الله قلوبهم ) ولكن قل : " قد صلينا " .
[ ص: 582 ] الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=127nindex.php?page=treesubj&link=28980_30565_30564وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ هَلْ يَرَاكُمْ مِنْ أَحَدٍ ثُمَّ انْصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ ( 127 ) )
قَالَ
أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : (
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=127وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ ) - مِنَ الْقُرْآنِ - فِيهَا عَيْبُ هَؤُلَاءِ الْمُنَافِقِينَ الَّذِينَ وَصَفَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - صِفَتَهُمْ فِي هَذِهِ السُّورَةِ ، وَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - (
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=127نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ ) فَتُنَاظَرُوا (
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=127هَلْ يَرَاكُمْ مِنْ أَحَدٍ ) إِنْ تَكَلَّمْتُمْ أَوْ تَنَاجَيْتُمْ بِمَعَايِبِ الْقَوْمِ يُخْبِرُهُمْ بِهِ ، ثُمَّ قَامُوا فَانْصَرَفُوا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَمْ يَسْتَمِعُوا قِرَاءَةَ السُّورَةِ الَّتِي فِيهَا مَعَايِبُهُمْ . ثُمَّ ابْتَدَأَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - قَوْلَهُ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=127صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ ) فَقَالَ : صَرَفَ اللَّهُ عَنِ الْخَيْرِ وَالتَّوْفِيقِ وَالْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ قُلُوبَ هَؤُلَاءِ الْمُنَافِقِينَ (
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=13ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ ) يَقُولُ : فَعَلَ اللَّهُ بِهِمْ هَذَا الْخِذْلَانَ ، وَصَرَفَ قُلُوبَهُمْ عَنِ الْخَيْرَاتِ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ عَنِ اللَّهِ مَوَاعِظَهُ ؛ اسْتِكْبَارًا وَنِفَاقًا .
وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعَرَبِيَّةِ فِي الْجَالِبِ حَرْفَ الِاسْتِفْهَامِ .
فَقَالَ بَعْضُ
نَحْوِيِّيِ الْبَصْرَةِ قَالَ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=127نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ هَلْ يَرَاكُمْ مِنْ أَحَدٍ ) كَأَنَّهُ قَالَ : " قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ؛ لِأَنَّ نَظَرَهُمْ فِي هَذَا الْمَكَانِ كَانَ إِيمَاءً وَشَبِيهًا بِهِ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - .
وَقَالَ بَعْضُ
نَحْوِيِّيِ الْكُوفَةِ : إِنَّمَا هُوَ : وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : هَلْ يَرَاكُمْ مَنْ أَحَدٍ ؟
[ ص: 583 ] وَقَالَ آخَرُ مِنْهُمْ : هَذَا " النَّظَرُ " لَيْسَ مَعْنَاهُ " الْقَوْلَ " وَلَكِنَّهُ النَّظَرُ الَّذِي يَجْلِبُ الِاسْتِفْهَامَ ، كَقَوْلِ الْعَرَبِ : " تَنَاظَرُوا أَيُّهُمْ أَعْلَمُ " " وَاجْتَمَعُوا أَيُّهُمْ أَفْقَهُ " أَيْ : اجْتَمَعُوا لِيَنْظُرُوا فَهَذَا الَّذِي يَجْلِبُ الِاسْتِفْهَامَ .
17498 - حَدَّثَنَا
ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ
شُعْبَةَ ، عَنْ
أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَا تَقُولُوا : " انْصَرَفْنَا مِنَ الصَّلَاةِ ؛ فَإِنَّ قَوْمًا انْصَرَفُوا فَصَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ ، وَلَكِنْ قُولُوا : " قَدْ قَضَيْنَا الصَّلَاةَ " .
17499 - . . . . . . قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ
سُفْيَانَ ، عَنْ
أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ
عُمَيْرِ بْنِ تَمِيمٍ الثَّعْلَبِيِّ ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَا تَقُولُوا : " انْصَرَفْنَا مِنَ الصَّلَاةِ " فَإِنَّ قَوْمًا انْصَرَفُوا فَصَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ .
17500 - . . . . . . قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو
مُعَاوِيَةَ عَنِ
الْأَعْمَشِ ، عَنْ
أَبِي الضُّحَى ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَا تَقُولُوا : " انْصَرَفْنَا مِنَ الصَّلَاةِ " فَإِنَّ قَوْمًا انْصَرَفُوا فَصَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ ، وَلَكِنْ قُولُوا : " قَدْ قَضَيْنَا الصَّلَاةَ " .
17501 - . . . . . . حَدَّثَنِي
مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=127وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ ) الْآيَةَ . قَالَ : هُمُ الْمُنَافِقُونَ .
وَكَانَ
ابْنُ زَيْدٍ يَقُولُ فِي ذَلِكَ مَا : -
17502 - حَدَّثَنِي
يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا
ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ
ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=127وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ هَلْ يَرَاكُمْ مِنْ أَحَدٍ ) مِمَّنْ
[ ص: 584 ] سَمِعَ خَبَرَكُمْ ، رَآكُمْ أَحَدٌ أَخْبَرَهُ ؟ إِذَا نَزَلَ شَيْءٌ يُخْبِرُ عَنْ كَلَامِهِمْ . قَالَ : وَهُمُ الْمُنَافِقُونَ . قَالَ : وَقَرَأَ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=124وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادْتُهُ هَذِهِ إِيمَانًا ) حَتَّى بَلَغَ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=127نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ هَلْ يَرَاكُمْ مِنْ أَحَدٍ ) أَخْبَرَهُ بِهَذَا ؟ أَكَانَ مَعَكُمْ أَحَدٌ ؟ سَمِعَ كَلَامَكُمْ أَحَدٌ يُخْبِرُهُ بِهَذَا ؟
17503 - حَدَّثَنِي
الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا
آدَمُ قَالَ : حَدَّثَنَا
شُعْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=11813أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَا تَقُلْ : " انْصَرَفْنَا مِنَ الصَّلَاةِ " فَإِنَّ اللَّهَ عَيَّرَ قَوْمًا فَقَالَ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=127انْصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ ) وَلَكِنْ قُلْ : " قَدْ صَلَّيْنَا " .