القول في تأويل قوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11nindex.php?page=treesubj&link=29036_29680_29703ليخرج الذين آمنوا وعملوا الصالحات من الظلمات إلى النور  ومن يؤمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا قد أحسن الله له رزقا ( 11 ) )

يقول تعالى ذكره : قد أنزل الله إليكم أيها الناس ذكرا رسولا يتلو عليكم آيات الله مبينات ، كي يخرج الذين صدقوا الله ورسوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11وعملوا الصالحات ) يقول : وعملوا بما أمرهم الله به وأطاعوه ( nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11من الظلمات إلى النور ) يعني من الكفر وهي الظلمات ، إلى النور يعني إلى الإيمان .

وقوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11ومن يؤمن بالله ويعمل صالحا ) يقول : ومن يصدق بالله ويعمل بطاعته ( nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار ) يقول : يدخله بساتين تجري من تحت أشجارها الأنهار ( nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11خالدين فيها أبدا ) يقول : ماكثين مقيمين في البساتين التي تجري من تحتها الأنهار أبدا ، لا يموتون ، ولا يخرجون منها أبدا . [ ص: 469 ]

وقوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11قد أحسن الله له رزقا ) يقول : قد وسع الله له في الجنات رزقا ، يعني بالرزق : ما رزقه فيها من المطاعم والمشارب ، وسائر ما أعد لأوليائه فيها ، فطيبه لهم .

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11nindex.php?page=treesubj&link=29036_29680_29703لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ  وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقًا ( 11 ) )

يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ ذِكْرًا رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ ، كَيْ يُخْرِجَ الَّذِينَ صَدَّقُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ) يَقُولُ : وَعَمِلُوا بِمَا أَمَرَهُمُ اللَّهُ بِهِ وَأَطَاعُوهُ ( nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ) يَعْنِي مِنَ الْكُفْرِ وَهِيَ الظُّلُمَاتُ ، إِلَى النُّورِ يَعْنِي إِلَى الْإِيمَانِ .

وَقَوْلُهُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا ) يَقُولُ : وَمَنْ يُصَدِّقْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ بِطَاعَتِهِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ) يَقُولُ : يُدْخِلْهُ بَسَاتِينَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِ أَشْجَارِهَا الْأَنْهَارُ ( nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ) يَقُولُ : مَاكِثِينَ مُقِيمِينَ فِي الْبَسَاتِينِ الَّتِي تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ أَبَدًا ، لَا يَمُوتُونَ ، وَلَا يُخْرَجُونَ مِنْهَا أَبَدًا . [ ص: 469 ]

وَقَوْلُهُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقًا ) يَقُولُ : قَدْ وَسَّعَ اللَّهُ لَهُ فِي الْجَنَّاتِ رِزْقًا ، يَعْنِي بِالرِّزْقِ : مَا رَزَقَهُ فِيهَا مِنَ الْمَطَاعِمِ وَالْمَشَارِبِ ، وَسَائِرِ مَا أَعَدَّ لِأَوْلِيَائِهِ فِيهَا ، فَطَيَّبَهُ لَهُمْ .