6 - 34 - أخبرنا
الحسن بن يوسف الطرائفي قال : ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12391إبراهيم بن مرزوق البصري قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16553عثمان بن عمر ، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12424إسرائيل ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11813أبي إسحاق ، عن
وهب بن جابر ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول :
( . . . . ) إثما أن يضيع [ ص: 139 ] من يقوت ، ثم أنشأ nindex.php?page=treesubj&link=30350_28977_30252_30288يحدث عن الشمس( . . . . . ) إذا غربت صعدت إلى السماء فسلمت وسجدت( . . . . . . ) فأذن لها وباتت تجري ، فهي كذلك حتى تأتي عليها ليلة ، فتسجد فلا يقبل منها ، وتسلم فلا يرد عليها ، وتستأذن فلا يؤذن لها ، وتلتمس من يشفع لها ، فلا تجد لها أحدا يشفع لها ، فتقول إن المشرق بعيد ، فلا يؤذن لها ، فإذا طلع الفجر قيل لها : اطلعي من مكانك فذلك حين ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=158لا ينفع نفسا إيمانها ) الآية .
أول الحديث رواه
nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري وغيره .
وآخر الحديث من قول
nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر ، وهذا إسناد صحيح على رسم
nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي ، ووهب بن جابر روى عنه ابنه
سعيد وغيره .
6 - 34 - أَخْبَرَنَا
الْحَسَنُ بْنُ يُوسُفَ الطَّرَائِفِيُّ قَالَ : ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12391إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16553عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12424إِسْرَائِيلُ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=11813أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ
وَهْبِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
( . . . . ) إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ [ ص: 139 ] مَنْ يَقُوتُ ، ثُمَّ أَنْشَأَ nindex.php?page=treesubj&link=30350_28977_30252_30288يُحَدِّثُ عَنِ الشَّمْسِ( . . . . . ) إِذَا غَرَبَتْ صَعِدَتْ إِلَى السَّمَاءِ فَسَلَّمَتْ وَسَجَدَتْ( . . . . . . ) فَأُذِنَ لَهَا وَبَاتَتْ تَجْرِي ، فَهِيَ كَذَلِكَ حَتَّى تَأْتِي عَلَيْهَا لَيْلَةٌ ، فَتَسْجُدُ فَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا ، وَتُسَلِّمُ فَلَا يُرَدُّ عَلَيْهَا ، وَتَسْتَأْذِنُ فَلَا يُؤْذَنُ لَهَا ، وَتَلْتَمِسُ مَنْ يَشْفَعُ لَهَا ، فَلَا تَجِدُ لَهَا أَحَدًا يَشْفَعُ لَهَا ، فَتَقُولُ إِنَّ الْمَشْرِقَ بَعِيدٌ ، فَلَا يُؤْذَنُ لَهَا ، فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ قِيلَ لَهَا : اطْلُعِي مِنْ مَكَانِكِ فَذَلِكَ حِينَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=158لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا ) الْآَيَةَ .
أَوَّلُ الْحَدِيثِ رَوَاهُ
nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ .
وَآخِرُ الْحَدِيثِ مِنْ قَوْلِ
nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ عَلَى رَسْمِ
nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيِّ ، وَوَهْبُ بْنُ جَابِرٍ رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ
سَعِيدٌ وَغَيْرُهُ .