قوله : روي أن
nindex.php?page=treesubj&link=9313_16767_16763_16745بصيرا كان يقود أعمى ، فوقع البصير في بئر فوقع الأعمى فوقه ، فقتله ، فقضى
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بعقل البصير على الأعمى ، فذكر أن الأعمى كان ينشد في الموسم :
يا أيها الناس رأيت منكرا هل يعقل الأعمى الصحيح المبصرا خرا معا كلاهما تكسرا
nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني nindex.php?page=showalam&ids=13933والبيهقي من حديث
موسى بن علي بن رباح ، عن أبيه : أن أعمى كان ينشد في الموسم ، فذكره ، وفيه انقطاع .
قَوْلُهُ : رُوِيَ أَنَّ
nindex.php?page=treesubj&link=9313_16767_16763_16745بَصِيرًا كَانَ يَقُودُ أَعْمَى ، فَوَقَعَ الْبَصِيرُ فِي بِئْرٍ فَوَقَعَ الْأَعْمَى فَوْقَهُ ، فَقَتَلَهُ ، فَقَضَى
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ بِعَقْلِ الْبَصِيرِ عَلَى الْأَعْمَى ، فَذَكَرَ أَنَّ الْأَعْمَى كَانَ يَنْشُدُ فِي الْمَوْسِمِ :
يَا أَيُّهَا النَّاسُ رَأَيْت مُنْكَرًا هَلْ يَعْقِلُ الْأَعْمَى الصَّحِيحَ الْمُبْصِرَا خَرَّا مَعًا كِلَاهُمَا تَكَسَّرَا
nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13933وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ
مُوسَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ أَعْمَى كَانَ يَنْشُدُ فِي الْمَوْسِمِ ، فَذَكَرَهُ ، وَفِيهِ انْقِطَاعٌ .