381 -
nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد
ومنهم الإمام الرشيد ، الآخذ بالأصل الوكيد ، المتمسك بالمنهج الحميد ، نزل من العلوم بالمحل الرفيع ، وتوصل إلى الأصول بالوسيط المنيع ، اقتبس الآثار عن الأخيار ، وأخذ الأعمال عن الأبرار ، أكبر فوائده في الأقضية والأحكام ، وأبلغ مواعظه في مراعاة الأبنية والأعلام ،
nindex.php?page=showalam&ids=15743أبو إسماعيل حماد بن زيد .
حدثنا
أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله ، ثنا
محمد بن إسحاق الثقفي ، قال : سمعت
nindex.php?page=showalam&ids=12130أبا قدامة عبيد الله بن سعيد ، يقول : سمعت
nindex.php?page=showalam&ids=16349عبد الرحمن بن مهدي يقول :
nindex.php?page=treesubj&link=32499_19125_19120_33964ما رأيت أحدا أعرف بالسنة من nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد .
حدثنا
إبراهيم ، ثنا
محمد ، قال : سمعت
أبا قدامة يقول : سمعت
nindex.php?page=showalam&ids=16349عبد الرحمن بن مهدي ، يقول : من أدركت من الناس
nindex.php?page=treesubj&link=33964_19120كان الأئمة منهم أربعة : nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك بن أنس ، [ ص: 258 ] nindex.php?page=showalam&ids=15743وحماد بن زيد ،
وسفيان بن سعيد وذكر الرابع ونسيته إن لم يكن - قال -
ابن المبارك ، فلا أدري من هو .
حدثنا
إبراهيم بن إسحاق ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=14474أبو العباس السراج ، قال : سمعت
nindex.php?page=showalam&ids=14273أحمد بن سعيد الدارمي ، يقول : سمعت
أبا عاصم ، يقول :
nindex.php?page=treesubj&link=19120_19125_33964مات nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد يوم مات ولا أعلم له في الإسلام نظيرا في هيبته ودله ، أظنه قال : وسمته .
حدثنا
سليمان بن أحمد ، ثنا
أحمد بن علي الأبار ، ثنا
محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ، حدثني أبي : قال : قال
nindex.php?page=showalam&ids=16418عبد الله بن المبارك :
أيها الطالب علما ايت حماد بن زيد فاطلب العلم بحلم
ثم قيده بقيد لا كثور وكجهم
وكعمرو بن عبيد
يعني
بثور ،
nindex.php?page=showalam&ids=15614ثور بن يزيد .
حدثنا
سليمان بن أحمد ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني
أحمد الدورقي ، ثنا
سليمان بن حرب ، قال : سمعت
nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد - وذكر هؤلاء
الجهمية - ، فقال :
nindex.php?page=treesubj&link=29639إنما يحاولون أن يقولوا ليس في السماء شيء . حدثنا
سليمان بن أحمد ، ثنا
عباس الأسقاطي ، ثنا
سليمان بن حرب ، قال : سمعت
nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد يقول : سمعت
أيوب السختياني يقول وذكر نحوه .
حدثنا
سليمان بن أحمد ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد بن حنبل ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=14624محمد بن إسحاق الصاغاني ، ثنا
عبد الله بن يوسف الحيري ، ثنا
فطر بن حماد بن واقد ، قال : سألت
nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد فقلت : يا
أبا إسماعيل nindex.php?page=treesubj&link=22760إمام لنا يقول : القرآن مخلوق أصلي خلفه ؟ قال : لا ، ولا كرامة .
حدثنا
سليمان بن أحمد ، ثنا
طالب بن فسره الأدنى ، ثنا
محمد بن عيسى بن الطباع ، حدثني أخي
إسحاق بن عيسى ، قال : كنا عند
nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد ومعنا
nindex.php?page=showalam&ids=17282وهب بن جرير ، فذكرنا شيئا من قول
nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة ، قال
nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد : اسكت ولا يزال الرجل منكم داحضا في بوله يذكر أهل البدع في مجلس عشيرته حتى يسقط من أعينهم ، ثم أقبل علينا
حماد ، فقال : أتدرون
nindex.php?page=treesubj&link=28964ما كان nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة ، إنما كان يخاصم [ ص: 259 ] في الإرجاء فلما تخوف على مهجته تكلم في الرأي ، فقاس سنن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعضها ببعض ليبطلها ، وسنن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقاس .
حدثنا
سليمان بن أحمد ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني
منصور بن أبي مزاحم ، قال : سمعت
أبا علي العذري ، يقول
nindex.php?page=showalam&ids=15743لحماد بن زيد : مات
nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة . قال : الحمد لله الذي كنس بطن الأرض به .
حدثنا
إبراهيم بن عبد الله ، ثنا
محمد بن إسحاق ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15668حاتم بن الليث ، ثنا
خالد بن خداش ، قال :
nindex.php?page=treesubj&link=32499_19125_19120_33964 nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد من عقلاء الناس وذوي الألباب .
حدثنا
إبراهيم بن عبد الله ، ثنا
محمد بن إسحاق ، ثنا
عبد الله بن محمد بن عبيد ، قال : سمعت
خالد بن خداش ، يقول : سمعت
nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد ، يقول :
nindex.php?page=treesubj&link=28812لئن قلت إن عليا أفضل من عثمان لقد قلت إن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خانوا .
حدثنا
إبراهيم ، ثنا
محمد بن إسحاق ، ثنا
محمد بن غالب ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12330أمية بن بسطام ، قال :
nindex.php?page=treesubj&link=19125_33964سمعت nindex.php?page=showalam&ids=17360يزيد بن زريع يقول يوم مات nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد : مات اليوم سيد المسلمين .
حدثنا
عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا
عبد الله بن محمد بن العباس ، ثنا
سلمة بن شبيب ، ثنا
سهل بن عاصم ، ثنا
أبو روح الفرج بن سعيد الصوفي ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد ، قال : اجتمع
أيوب السختياني ،
nindex.php?page=showalam&ids=17419ويونس بن عبيد ،
وابن عون ،
nindex.php?page=showalam&ids=15603وثابت البناني في بيت ، فقال
ثابت : يا هؤلاء كيف يكون العبد إذا دعا الله فاستجاب له دعاءه ؟ قال
ابن عون : يكون البلاء في نفسه ، قال
ثابت : فإنه يعرضه العجب بما صنع الله به ، فقال
nindex.php?page=showalam&ids=17419يونس بن عبيد : لا يكون العبد يعجب بصنع الله به إلا وهو مستدرج ، فقال
أيوب : وما علامة المستدرج ؟ قال :
nindex.php?page=treesubj&link=19607إن العبد إذا كانت له عند الله منزلة فحفظها وأبقى عليها ثم شكر الله أعطاه الله أشرف من المنزلة الأولى ، وإذا هو ضيع الشكر استدرجه الله وكان تضييعه للشكر استدراجا من الله له ، وإن العبد المستدرج يكون له فيما بينه وبين الله تيسير وحبس ، فعليه ينكر العجب عن معرفة الاستدراج ، وإن العبد المستدرج إذا ألقي في
[ ص: 260 ] قلبه شيء من الشكر حمله شكره على التفقد من أين أتي ، فإذا عرف ذلك خضع وإذا خضع أقال الله عثرته ، قال
حماد : إن
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر سئل عن الاستدراج فقال : ذاك مكره بالعباد المضيعين ، قال : فبكوا جميعا ، ثم رفع
أيوب يده من بينهم ، وقال : يا عالم الغيب والشهادة لا توفيق لنا إن لم توفقنا ، ولا قوة لنا إن لم تقونا ، فقال
يونس : به وجدنا طعم القوة من دعائك يا
أبا بكر . قال : وكان
أيوب يعرفه أصحابه أن له دعوة مستجابة .
381 -
nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ
وَمِنْهُمُ الْإِمَامُ الرَّشِيدُ ، الْآخِذُ بِالْأَصْلِ الْوَكِيدِ ، الْمُتَمَسِّكُ بِالْمَنْهَجِ الْحَمِيدِ ، نَزَلَ مِنَ الْعُلُومِ بِالْمَحَلِّ الرَّفِيعِ ، وَتَوَصَّلَ إِلَى الْأُصُولِ بِالْوَسِيطِ الْمَنِيعِ ، اقْتَبَسَ الْآثَارَ عَنِ الْأَخْيَارِ ، وَأَخَذَ الْأَعْمَالَ عَنِ الْأَبْرَارِ ، أَكْبَرُ فَوَائِدِهِ فِي الْأَقْضِيَةِ وَالْأَحْكَامِ ، وَأَبْلَغُ مَوَاعِظِهِ فِي مُرَاعَاةِ الْأَبْنِيَةِ وَالْأَعْلَامِ ،
nindex.php?page=showalam&ids=15743أَبُو إِسْمَاعِيلَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ .
حَدَّثَنَا
أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله ، ثَنَا
محمد بن إسحاق الثقفي ، قَالَ : سَمِعْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=12130أَبَا قُدَامَةَ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ سَعِيدٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ :
nindex.php?page=treesubj&link=32499_19125_19120_33964مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَعْرَفَ بِالسُّنَّةِ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ .
حَدَّثَنَا
إبراهيم ، ثَنَا
محمد ، قَالَ : سَمِعْتُ
أبا قدامة يَقُولُ : سَمِعْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ ، يَقُولُ : مَنْ أَدْرَكْتُ مِنَ النَّاسِ
nindex.php?page=treesubj&link=33964_19120كَانَ الْأَئِمَّةُ مِنْهُمْ أَرْبَعَةً : nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، [ ص: 258 ] nindex.php?page=showalam&ids=15743وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ،
وسفيان بن سعيد وَذَكَرَ الرَّابِعَ وَنَسِيتُهُ إِنْ لَمْ يَكُنْ - قَالَ -
ابن المبارك ، فَلَا أَدْرِي مَنْ هُوَ .
حَدَّثَنَا
إبراهيم بن إسحاق ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=14474أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ ، قَالَ : سَمِعْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=14273أَحْمَدَ بْنَ سَعِيدٍ الدَّارِمِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ
أبا عاصم ، يَقُولُ :
nindex.php?page=treesubj&link=19120_19125_33964مَاتَ nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ يَوْمَ مَاتَ وَلَا أَعْلَمُ لَهُ فِي الْإِسْلَامِ نَظِيرًا فِي هَيْبَتِهِ وَدَلِّهِ ، أَظُنُّهُ قَالَ : وَسَمْتِهِ .
حَدَّثَنَا
سليمان بن أحمد ، ثَنَا
أحمد بن علي الأبار ، ثَنَا
محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ، حَدَّثَنِي أَبِي : قَالَ : قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=16418عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ :
أَيُّهَا الطَّالِبُ عِلْمًا ايتِ حَمَّادَ بْنَ زَيْدِ فَاطْلُبِ الْعِلْمَ بِحِلْمٍ
ثُمَّ قَيِّدْهُ بِقَيْدِ لَا كَثَوْرٍ وَكَجَهْمٍ
وَكَعَمْرِو بْنِ عُبَيْدِ
يَعْنِي
بثور ،
nindex.php?page=showalam&ids=15614ثَوْرَ بْنَ يَزِيدَ .
حَدَّثَنَا
سليمان بن أحمد ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي
أحمد الدورقي ، ثَنَا
سليمان بن حرب ، قَالَ : سَمِعْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ - وَذَكَرَ هَؤُلَاءِ
الْجَهْمِيَّةَ - ، فَقَالَ :
nindex.php?page=treesubj&link=29639إِنَّمَا يُحَاوِلُونَ أَنْ يَقُولُوا لَيْسَ فِي السَّمَاءِ شَيْءٌ . حَدَّثَنَا
سليمان بن أحمد ، ثَنَا
عباس الأسقاطي ، ثَنَا
سليمان بن حرب ، قَالَ : سَمِعْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ
أيوب السختياني يَقُولُ وَذَكَرَ نَحْوَهُ .
حَدَّثَنَا
سليمان بن أحمد ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=14624مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ ، ثَنَا
عبد الله بن يوسف الحيري ، ثَنَا
فطر بن حماد بن واقد ، قَالَ : سَأَلْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ فَقُلْتُ : يَا
أبا إسماعيل nindex.php?page=treesubj&link=22760إِمَامٌ لَنَا يَقُولُ : الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ أُصَلِّي خَلْفَهُ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَا كَرَامَةَ .
حَدَّثَنَا
سليمان بن أحمد ، ثَنَا
طالب بن فسره الأدنى ، ثَنَا
محمد بن عيسى بن الطباع ، حَدَّثَنِي أَخِي
إسحاق بن عيسى ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ
nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَمَعَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17282وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، فَذَكَرْنَا شَيْئًا مِنْ قَوْلِ
nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ ، قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ : اسْكُتْ وَلَا يَزَالُ الرَّجُلُ مِنْكُمْ دَاحِضًا فِي بَوْلِهِ يَذْكُرُ أَهْلَ الْبِدَعِ فِي مَجْلِسِ عَشِيرَتِهِ حَتَّى يَسْقُطَ مِنْ أَعْيُنِهِمْ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا
حماد ، فَقَالَ : أَتَدْرُونَ
nindex.php?page=treesubj&link=28964مَا كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ ، إِنَّمَا كَانَ يُخَاصِمُ [ ص: 259 ] فِي الْإِرْجَاءِ فَلَمَّا تَخَوَّفَ عَلَى مُهْجَتِهِ تَكَلَّمَ فِي الرَّأْيِ ، فَقَاسَ سُنَنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضَهَا بِبَعْضٍ لِيُبْطِلَهَا ، وَسُنَنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُقَاسُ .
حَدَّثَنَا
سليمان بن أحمد ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي
منصور بن أبي مزاحم ، قَالَ : سَمِعْتُ
أبا علي العذري ، يَقُولُ
nindex.php?page=showalam&ids=15743لِحَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ : مَاتَ
nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ . قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَنَسَ بَطْنَ الْأَرْضِ بِهِ .
حَدَّثَنَا
إبراهيم بن عبد الله ، ثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15668حَاتِمُ بْنُ اللَّيْثِ ، ثَنَا
خالد بن خداش ، قَالَ :
nindex.php?page=treesubj&link=32499_19125_19120_33964 nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ مِنْ عُقَلَاءِ النَّاسِ وَذَوِي الْأَلْبَابِ .
حَدَّثَنَا
إبراهيم بن عبد الله ، ثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا
عبد الله بن محمد بن عبيد ، قَالَ : سَمِعْتُ
خالد بن خداش ، يَقُولُ : سَمِعْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ ، يَقُولُ :
nindex.php?page=treesubj&link=28812لَئِنْ قُلْتُ إِنَّ عليا أَفْضَلُ مِنْ عثمان لَقَدْ قُلْتُ إِنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَانُوا .
حَدَّثَنَا
إبراهيم ، ثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا
محمد بن غالب ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12330أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، قَالَ :
nindex.php?page=treesubj&link=19125_33964سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17360يَزِيدَ بْنَ زُرَيْعٍ يَقُولُ يَوْمَ مَاتَ nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ : مَاتَ الْيَوْمَ سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ .
حَدَّثَنَا
عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثَنَا
عبد الله بن محمد بن العباس ، ثَنَا
سلمة بن شبيب ، ثَنَا
سهل بن عاصم ، ثَنَا
أبو روح الفرج بن سعيد الصوفي ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : اجْتَمَعَ
أيوب السختياني ،
nindex.php?page=showalam&ids=17419وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ،
وابن عون ،
nindex.php?page=showalam&ids=15603وَثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ فِي بَيْتٍ ، فَقَالَ
ثابت : يَا هَؤُلَاءِ كَيْفَ يَكُونُ الْعَبْدُ إِذَا دَعَا اللَّهَ فَاسْتَجَابَ لَهُ دُعَاءَهُ ؟ قَالَ
ابن عون : يَكُونُ الْبَلَاءُ فِي نَفْسِهِ ، قَالَ
ثابت : فَإِنَّهُ يَعْرِضُهُ الْعُجْبُ بِمَا صَنَعَ اللَّهُ بِهِ ، فَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=17419يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ : لَا يَكُونُ الْعَبْدُ يُعْجَبُ بِصُنْعِ اللَّهِ بِهِ إِلَّا وَهُوَ مُسْتَدْرَجٌ ، فَقَالَ
أيوب : وَمَا عَلَامَةُ الْمُسْتَدْرَجِ ؟ قَالَ :
nindex.php?page=treesubj&link=19607إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا كَانَتْ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةٌ فَحَفِظَهَا وَأَبْقَى عَلَيْهَا ثُمَّ شَكَرَ اللَّهَ أَعْطَاهُ اللَّهُ أَشْرَفَ مِنَ الْمَنْزِلَةِ الْأُولَى ، وَإِذَا هُوَ ضَيَّعَ الشُّكْرَ اسْتَدْرَجَهُ اللَّهُ وَكَانَ تَضْيِيعُهُ لِلشُّكْرِ اسْتِدْرَاجًا مِنَ اللَّهِ لَهُ ، وَإِنَّ الْعَبْدَ الْمُسْتَدْرَجَ يَكُونُ لَهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ تَيْسِيرٌ وَحَبْسٌ ، فَعَلَيْهِ يُنْكَرُ الْعُجْبُ عَنْ مَعْرِفَةِ الِاسْتِدْرَاجِ ، وَإِنَّ الْعَبْدَ الْمُسْتَدْرَجَ إِذَا أُلْقِيَ فِي
[ ص: 260 ] قَلْبِهِ شَيْءٌ مِنَ الشُّكْرِ حَمَلَهُ شُكْرُهُ عَلَى التَّفَقُّدِ مِنْ أَيْنَ أُتِيَ ، فَإِذَا عَرَفَ ذَلِكَ خَضَعَ وَإِذَا خَضَعَ أَقَالَ اللَّهُ عَثْرَتَهُ ، قَالَ
حماد : إِنَّ
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنَ عُمَرَ سُئِلَ عَنِ الِاسْتِدْرَاجِ فَقَالَ : ذَاكَ مَكْرُهُ بِالْعِبَادِ الْمُضَيِّعِينَ ، قَالَ : فَبَكَوْا جَمِيعًا ، ثُمَّ رَفَعَ
أيوب يَدَهُ مِنْ بَيْنِهِمْ ، وَقَالَ : يَا عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ لَا تَوْفِيقَ لَنَا إِنْ لَمْ تُوَفِّقْنَا ، وَلَا قُوَّةَ لَنَا إِنْ لَمْ تُقَوِّنَا ، فَقَالَ
يونس : بِهِ وَجَدْنَا طَعْمَ الْقُوَّةِ مِنْ دُعَائِكَ يَا
أبا بكر . قَالَ : وَكَانَ
أيوب يَعْرِفُهُ أَصْحَابُهُ أَنَّ لَهُ دَعْوَةً مُسْتَجَابَةً .