قوله تعالى :
nindex.php?page=treesubj&link=28976_19860_19863_34156_34328nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=100قل لا يستوي الآية .
أخرج
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير ،
nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم ،
nindex.php?page=showalam&ids=11868وأبو الشيخ ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي في الآية قال : الخبيث هم المشركون، والطيب هم المؤمنون .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=11970ابن أبي حاتم ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة قال : لدرهم حلال أتصدق به أحب إلي
[ ص: 545 ] من مائة ألف، ومائة ألف حرام، فإن شئتم فاقرءوا كتاب الله :
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=100قل لا يستوي الخبيث والطيب .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=11970ابن أبي حاتم : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17418يونس بن عبد الأعلى، حدثنا
ابن وهب، حدثني
يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني قال : كتب إلى
nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز بعض عماله يذكر أن الخراج قد انكسر، فكتب إليه
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر : إن الله يقول :
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=100لا يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث فإن استطعت أن تكون في العدل والإصلاح والإحسان بمنزلة من كان قبلك في الظلم والفجور والعدوان، فافعل، ولا قوة إلا بالله .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=11970ابن أبي حاتم ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير في قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=100يا أولي الألباب يقول : من كان له لب أو عقل .
قَوْلُهُ تَعَالَى :
nindex.php?page=treesubj&link=28976_19860_19863_34156_34328nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=100قُلْ لا يَسْتَوِي الْآيَةَ .
أَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=11970وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=11868وَأَبُو الشَّيْخِ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيِّ فِي الْآيَةِ قَالَ : الْخَبِيثُ هُمُ الْمُشْرِكُونَ، وَالطَّيِّبُ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=11970ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : لَدِرْهَمٌ حَلَالٌ أَتَصَدَّقُ بِهِ أَحَبُّ إِلَيَّ
[ ص: 545 ] مِنْ مِائَةِ أَلْفٍ، وَمِائَةِ أَلْفٍ حَرَامٍ، فَإِنْ شِئْتُمْ فَاقْرَءُوا كِتَابَ اللَّهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=100قُلْ لا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=11970ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17418يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا
ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي
يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ قَالَ : كَتَبَ إِلَى
nindex.php?page=showalam&ids=16673عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزَيِزِ بَعْضُ عُمَّالِهِ يَذْكُرُ أَنَّ الْخَرَاجَ قَدِ انْكَسَرَ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ : إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ :
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=100لا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ فِي الْعَدْلِ وَالْإِصْلَاحِ وَالْإِحْسَانِ بِمَنْزِلَةِ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ فِي الظُّلْمِ وَالْفُجُورِ وَالْعُدْوَانِ، فَافْعَلْ، وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=11970ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=100يَا أُولِي الأَلْبَابِ يَقُولُ : مَنْ كَانَ لَهُ لُبٌّ أَوْ عَقْلٌ .