[ ص: 480 ] nindex.php?page=treesubj&link=28978_30532_30539_32533_34153nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=99أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون
فإن قلت : فلم رجع فعطف بالفاء قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=99أفأمنوا مكر الله ؟
قلت : هو تكرير لقوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=97أفأمن أهل القرى ، ومكر الله : استعارة لأخذه العبد من حيث لا يشعر ، ولاستدراجه ، فعلى العاقل أن يكون في خوفه من مكر الله ، كالمحارب الذي يخاف من عدوه الكمين ، والبيات ، والغيلة ، وعن
nindex.php?page=showalam&ids=14355الربيع بن خثيم ، أن ابنته قالت له : ما لي أرى الناس ينامون ، ولا أراك تنام ، فقال : يا بنتاه ، إن أباك يخاف البيات ، أراد قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=97أن يأتيهم بأسنا بياتا [الأعراف : 97] .
[ ص: 480 ] nindex.php?page=treesubj&link=28978_30532_30539_32533_34153nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=99أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ
فَإِنْ قُلْتَ : فَلِمَ رَجَعَ فَعَطَفَ بِالْفَاءِ قَوْلَهُ :
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=99أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ ؟
قُلْتُ : هُوَ تَكْرِيرٌ لِقَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=97أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى ، وَمَكْرُ اللَّهِ : اسْتِعَارَةٌ لِأَخْذِهِ الْعَبْدَ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُ ، وَلِاسْتِدْرَاجِهِ ، فَعَلَى الْعَاقِلِ أَنْ يَكُونَ فِي خَوْفِهِ مِنْ مَكْرِ اللَّهِ ، كَالْمُحَارِبِ الَّذِي يَخَافُ مِنْ عَدُوِّهِ الْكَمِينِ ، وَالْبَيَاتِ ، وَالْغِيلَةِ ، وَعَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=14355الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ ، أَنَّ ابْنَتَهُ قَالَتْ لَهُ : مَا لِي أَرَى النَّاسَ يَنَامُونَ ، وَلا أَرَاكَ تَنَامُ ، فَقَالَ : يَا بِنْتَاهُ ، إِنَّ أَبَاكِ يَخَافُ الْبَيَاتَ ، أَرَادَ قَوْلَهُ :
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=97أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتًا [الْأَعْرَافِ : 97] .