قوله تعالى: nindex.php?page=treesubj&link=28861nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=17والذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني أن أخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك آمن إن وعد الله حق فيقول ما هذا إلا أساطير الأولين  

948 - ك : وأخرج nindex.php?page=showalam&ids=11970ابن أبي حاتم عن nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي قال نزلت هذه الآية nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=17والذي قال لوالديه أف لكما في nindex.php?page=showalam&ids=72عبد الرحمن بن أبي بكر قال لأبويه وكانا قد أسلما وأبى هو أن يسلم فكانا يأمرانه بالإسلام فيرد عليهما ويكذبهما ويقول فأين فلان وأين فلان يعني مشايخ قريش ممن قد مات ثم أسلم بعد فحسن إسلامه فنزلت توبته في هذه الآية nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=19ولكل درجات مما عملوا

949 - وأخرج nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير من طريق العوفي عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس مثله

984 ك - لكن أخرج nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري من طريق nindex.php?page=showalam&ids=17408يوسف بن ماهك قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=17065مروان في nindex.php?page=showalam&ids=72عبد الرحمن بن أبي بكر :إن هذا الذي أنزل الله فيه nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=17والذي قال لوالديه أف لكما فقالت nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة من وراء الحجاب ما أنزل الله فينا شيئا من القرآن إلا أن الله أنزل عذري

950 - وأخرج nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق من طريق مكي أنه سمع nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة تنكر أن تكون الآية نزلت في nindex.php?page=showalam&ids=72عبد الرحمن بن أبي بكر وقالت إنما نزلت في فلان سمت رجلا، قال الحافظ ابن حجر ونفي nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة أصح إسنادا وأولى بالقبول

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=treesubj&link=28861nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=17وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِنْ قَبْلِي وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهَ حَقٌّ فَيَقُولُ مَا هَذَا إِلا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ  

948 - ك : وَأَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=11970ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيِّ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=17وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا فِي nindex.php?page=showalam&ids=72عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ لِأَبَوَيْهِ وَكَانَا قَدْ أَسْلَمَا وَأَبَى هُوَ أَنْ يُسْلِمَ فَكَانَا يَأْمُرَانِهِ بِالْإِسْلَامِ فَيَرُدُّ عَلَيْهِمَا وَيُكَذِّبُهُمَا وَيَقُولُ فَأَيْنَ فُلَانٌ وَأَيْنَ فُلَانٌ يَعْنِي مَشَايِخَ قُرَيْشٍ مِمَّنْ قَدْ مَاتَ ثُمَّ أَسْلَمَ بَعْدُ فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ فَنَزَلَتْ تَوْبَتُهُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=19وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا

949 - وَأَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ مِنْ طَرِيقِ الْعَوْفِيِّ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ

984 ك - لَكِنْ أَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=17408يُوسُفَ بْنِ مَاهِكٍ قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17065مَرْوَانُ فِي nindex.php?page=showalam&ids=72عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ :إِنَّ هَذَا الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=17وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا فَقَالَتْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةُ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِينَا شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ إِلَّا أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ عُذْرِي

950 - وَأَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ مِنْ طَرِيقِ مَكِّيٍّ أَنَّهُ سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ تُنْكِرُ أَنْ تَكُونَ الْآيَةُ نَزَلَتْ فِي nindex.php?page=showalam&ids=72عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ وَقَالَتْ إِنَّمَا نَزَلَتْ فِي فُلَانٍ سَمَّتْ رَجُلًا، قَالَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجْرٍ وَنَفْيُ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ أَصَحُّ إِسْنَادًا وَأَوْلَى بِالْقَبُولِ