nindex.php?page=treesubj&link=18936_24406_30532_34134nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=227إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون   .

[227] ولما نزلت هذه الآية، جاء nindex.php?page=showalam&ids=144حسان بن ثابت، nindex.php?page=showalam&ids=82وعبد الله بن رواحة، وكعب بن مالك ، ومن كان ينافح عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وكان غالب شعرهم توحيدا وذكرا، فقالوا: يا رسول الله! قد نزل هذا، والله يعلم أنا شعراء، فقال - صلى الله عليه وسلم -: nindex.php?page=hadith&LINKID=706766إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه، وإن الذي ترمونهم به نضح النبل ، ونزل: nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=227إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات استثناء لشعراء الإسلام nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=227وذكروا الله كثيرا أي: لم يشغلهم الشعر عن ذكر الله تعالى.

nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=227وانتصروا أي: بالرد على المشركين nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=227من بعد ما ظلموا أي: هجوا; لأن الكفار بدؤوهم بالهجاء، قال - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=showalam&ids=144لحسان : اهج المشركين; فإن جبريل معك ، ثم أوعد شعراء المشركين فقال تعالى:

nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=227وسيعلم الذين ظلموا أشركوا nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=227أي منقلب ينقلبون أي مرجع يرجعون [ ص: 110 ] إليه بعد مماتهم، قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : إلى جهنم والسعير ، و (أي) نعت لمصدر محذوف نصب بـ: (ينقلبون)، لا بـ (يعلم)، لأنها استفهام، تقديره: ينقلبون انقلابا أي منقلب، والله أعلم.

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=18936_24406_30532_34134nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=227إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ   .

[227] وَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ، جَاءَ nindex.php?page=showalam&ids=144حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ، nindex.php?page=showalam&ids=82وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ، وَكَعْبُ بْنُ مَالِكٍ ، وَمَنْ كَانَ يُنَافِحُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَكَانَ غَالِبُ شِعْرِهِمْ تَوْحِيدًا وَذِكْرًا، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! قَدْ نَزَلَ هَذَا، وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّا شُعَرَاءُ، فَقَالَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: nindex.php?page=hadith&LINKID=706766إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُجَاهِدُ بِسَيْفِهِ وَلِسَانِهِ، وَإِنَّ الَّذِي تَرْمُونَهُمْ بِهِ نَضْحُ النَّبْلِ ، وَنَزَلَ: nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=227إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ اسْتِثْنَاءٌ لِشُعَرَاءِ الْإِسْلَامِ nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=227وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا أَيْ: لَمْ يَشْغَلْهُمُ الشِّعْرُ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى.

nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=227وَانْتَصَرُوا أَيْ: بِالرَّدِّ عَلَى الْمُشْرِكِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=227مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا أَيْ: هُجُوا; لِأَنَّ الْكَفَّارَ بَدَؤُوهُمْ بِالْهِجَاءِ، قَالَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=showalam&ids=144لِحَسَّانَ : اهْجُ الْمُشْرِكِينَ; فَإِنَّ جِبْرِيلَ مَعَكَ ، ثُمَّ أَوْعَدَ شُعَرَاءَ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ تَعَالَى:

nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=227وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَشْرَكُوا nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=227أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ أَيَّ مَرْجِعٍ يَرْجِعُونَ [ ص: 110 ] إِلَيْهِ بَعْدَ مَمَاتِهِمْ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : إِلَى جَهَنَّمَ وَالسَّعِيرِ ، وَ (أَيَّ) نَعْتٌ لِمَصْدَرٍ مَحْذُوفٍ نُصِبَ بِـ: (يَنْقَلِبُونَ)، لَا بِـ (يَعْلَمُ)، لِأَنَّهَا اسْتِفْهَامٌ، تَقْدِيرُهُ: يَنْقَلِبُونَ انْقِلَابًا أَيَّ مُنْقَلَبٍ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

* * *