[ ص: 212 ] القول في تأويل قوله تعالى ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=71nindex.php?page=treesubj&link=28973_32425قال إنه يقول إنها بقرة لا ذلول تثير الأرض ولا تسقي الحرث   )

قال أبو جعفر : وتأويل ذلك : قال موسى : إن الله يقول إن البقرة التي أمرتكم بذبحها بقرة لا ذلول .

ويعني بقوله : ( لا ذلول ) ، أي لم يذللها العمل . فمعنى الآية : إنها بقرة لم تذللها إثارة الأرض بأظلافها ، ولا سني عليها الماء فيسقى عليها الزرع . كما يقال للدابة التي قد ذللها الركوب أو العمل : " دابة ذلول بينة الذل " بكسر الذال . ويقال في مثله من بني آدم : " رجل ذليل بين الذل والذلة " .

1248 - حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة قوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=71إنها بقرة لا ذلول ) ، يقول : صعبة لم يذلها عمل ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=71تثير الأرض ولا تسقي الحرث ) .

1249 - حدثني موسى قال ، حدثنا عمرو قال ، حدثنا أسباط ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=71إنها بقرة لا ذلول تثير الأرض ) ، يقول : بقرة ليست بذلول يزرع عليها ، وليست تسقي الحرث .

1250 - حدثني المثنى قال ، حدثنا آدم قال ، حدثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي العالية : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=71إنها بقرة لا ذلول ) ، أي لم يذللها العمل . ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=71تثير الأرض ) يعني : ليست بذلول فتثير الأرض . ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=71ولا تسقي الحرث ) يقول : ولا تعمل في الحرث .

1251 - حدثت عن عمار قال ، حدثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن [ ص: 213 ] الربيع : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=71إنها بقرة لا ذلول ) يقول : لم يذلها العمل ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=71تثير الأرض ) يقول : تثير الأرض بأظلافها ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=71ولا تسقي الحرث ) ، يقول : لا تعمل في الحرث .

1252 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج قال ، قال nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، قال nindex.php?page=showalam&ids=13724الأعرج ، قال مجاهد ، قوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=71لا ذلول تثير الأرض ولا تسقي الحرث ) ، يقول : ليست بذلول فتفعل ذلك .

1253 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثنا أبو سفيان ، عن معمر ، عن قتادة : ليست بذلول تثير الأرض ولا تسقي الحرث .

قال أبو جعفر : ويعني بقوله : ( تثير الأرض ) ، تقلب الأرض للحرث . يقال منه : " أثرت الأرض أثيرها إثارة " ، إذا قلبتها للزرع . وإنما وصفها جل ثناؤه بهذه الصفة ، لأنها كانت - فيما قيل - وحشية .

1254 - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال ، حدثنا هشيم قال ، أخبرنا جويبر ، عن كثير بن زياد ، عن الحسن قال : كانت وحشية .

[ ص: 212 ] الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=71nindex.php?page=treesubj&link=28973_32425قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلَا تَسْقِي الْحَرْثَ   )

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَتَأْوِيلُ ذَلِكَ : قَالَ مُوسَى : إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ إِنَّ الْبَقَرَةَ الَّتِي أَمَرْتُكُمْ بِذَبْحِهَا بَقَرَةٌ لَا ذَلُولٌ .

وَيَعْنِي بِقَوْلِهِ : ( لَا ذَلُولٌ ) ، أَيْ لَمْ يُذَلِّلْهَا الْعَمَلُ . فَمَعْنَى الْآيَةِ : إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَمْ تُذَلِّلْهَا إِثَارَةُ الْأَرْضِ بِأَظْلَافِهَا ، وَلَا سُنِيَ عَلَيْهَا الْمَاءُ فَيُسْقَى عَلَيْهَا الزَّرْعُ . كَمَا يُقَالُ لِلدَّابَّةِ الَّتِي قَدْ ذَلَّلَهَا الرُّكُوبُ أَوِ الْعَمَلُ : " دَابَّةٌ ذَلُولٌ بَيِّنَةُ الذِّلِّ " بِكَسْرِ الذَّالِ . وَيُقَالُ فِي مِثْلِهِ مِنْ بَنِيَ آدَمَ : " رَجُلٌ ذَلِيلٌ بَيْنَ الذِّلِّ وَالذِّلَّةِ " .

1248 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=71إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا ذَلُولٌ ) ، يَقُولُ : صَعْبَةٌ لَمْ يُذِلَّهَا عَمَلٌ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=71تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلَا تَسْقِي الْحَرْثَ ) .

1249 - حَدَّثَنِي مُوسَى قَالَ ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيِّ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=71إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ ) ، يَقُولُ : بَقَرَةٌ لَيْسَتْ بِذَلُولٍ يُزْرَعُ عَلَيْهَا ، وَلَيْسَتْ تَسْقِي الْحَرْثَ .

1250 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=71إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا ذَلُولٌ ) ، أَيْ لَمْ يُذَلِّلْهَا الْعَمَلُ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=71تُثِيرُ الْأَرْضَ ) يَعْنِي : لَيْسَتْ بِذَلُولٍ فَتُثِيرُ الْأَرْضَ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=71وَلَا تَسْقِي الْحَرْثَ ) يَقُولُ : وَلَا تَعْمَلُ فِي الْحَرْثِ .

1251 - حُدِّثْتُ عَنْ عَمَّارٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ [ ص: 213 ] الرَّبِيعِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=71إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا ذَلُولٌ ) يَقُولُ : لَمْ يُذِلَّهَا الْعَمَلُ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=71تُثِيرُ الْأَرْضَ ) يَقُولُ : تُثِيرُ الْأَرْضَ بِأَظْلَافِهَا ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=71وَلَا تَسْقِي الْحَرْثَ ) ، يَقُولُ : لَا تَعْمَلُ فِي الْحَرْثِ .

1252 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ ، حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ قَالَ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13724الْأَعْرَجُ ، قَالَ مُجَاهِدٌ ، قَوْلُهُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=71لَا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلَا تَسْقِي الْحَرْثَ ) ، يَقُولُ : لَيْسَتْ بِذَلُولٍ فَتَفْعَلُ ذَلِكَ .

1253 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ : لَيْسَتْ بِذَلُولٍ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلَا تَسْقِي الْحَرْثَ .

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَيَعْنِي بِقَوْلِهِ : ( تُثِيرُ الْأَرْضَ ) ، تُقَلِّبُ الْأَرْضَ لِلْحَرْثِ . يُقَالُ مِنْهُ : " أَثَرْتُ الْأَرْضَ أُثِيرُهَا إِثَارَةً " ، إِذَا قَلَّبْتُهَا لِلزَّرْعِ . وَإِنَّمَا وَصَفَهَا جَلَّ ثَنَاؤُهُ بِهَذِهِ الصِّفَةِ ، لِأَنَّهَا كَانَتْ - فِيمَا قِيلَ - وَحْشِيَّةً .

1254 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ ، أَخْبَرَنَا جُوَيْبِرٌ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : كَانَتْ وَحْشِيَّةً .