nindex.php?page=treesubj&link=29060_31755_33062nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=4والليل إذا يسر nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=4والليل إذا يسر أي: يمضي كقوله تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=33والليل إذ أدبر ،
nindex.php?page=tafseer&surano=81&ayano=17والليل إذا عسعس والتقييد لما فيه من وضوح الدلالة على كمال القدرة ووفور النعمة، أو يسري فيه من قولهم: صلى المقام أي: صلي فيه، وحذف الياء اكتفاء بالكسر، وقرئ بإثباتها على الإطلاق وبحذفها في الوقف خاصة، وقرئ "يسر" بالتنوين كما قرئ "والفجر" و"الوتر" وهو التنوين الذي يقع بدلا من حرف الإطلاق.
nindex.php?page=treesubj&link=29060_31755_33062nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=4وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=4وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ أَيْ: يَمْضِي كَقَوْلِهِ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=33وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ،
nindex.php?page=tafseer&surano=81&ayano=17وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ وَالتَّقْيِيدُ لِمَا فِيهِ مِنْ وُضُوحِ الدِّلَالَةِ عَلَى كَمَالِ الْقُدْرَةِ وَوُفُورِ النِّعْمَةِ، أَوْ يَسْرِي فِيهِ مِنْ قَوْلِهِمْ: صَلَّى الْمَقَامُ أَيْ: صُلِّيَ فِيهِ، وَحَذْفُ الْيَاءِ اكْتِفَاءً بِالْكَسْرِ، وَقُرِئَ بِإِثْبَاتِهَا عَلَى الْإِطْلَاقِ وَبِحَذْفِهَا فِي الْوَقْفِ خَاصَّةً، وَقُرِئَ "يُسْرٍ" بِالتَّنْوِينِ كَمَا قُرِئَ "وَالْفَجْرٍ" وَ"الْوَتْرٍ" وَهُوَ التَّنْوِينُ الَّذِي يَقَعُ بَدَلًا مِنْ حَرْفِ الْإِطْلَاقِ.