الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                              معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                                                              أحكام القرآن لابن العربي

                                                                                                                                                                                                              ابن العربي - أبو بكر محمد بن عبد الله الأندلسي

                                                                                                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                              المسألة الثالثة في هذا دليل على أن حال النبي يجوز أن يسمى ملكا  ، وقد روي { أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر العباس أن يحبس أبا سفيان عند خطم الجبل ، حتى يمر به المسلمون ; فحبسه العباس فجعلت القبائل تمر مع النبي صلى الله عليه وسلم كتيبة كتيبة على أبي سفيان ، فمرت كتيبة ، فقال : يا عباس ; من هذه ؟ قال له : غفار . قال : ما لي ولغفار ، ثم مرت جهينة فقال مثل ذلك ، ثم مرت سعد بن هذيم ، فقال مثل ذلك ، ثم مرت سليم فقال مثل ذلك ، حتى أقبلت كتيبة لم ير مثلها ، فقال : من هذه ؟ قال : هؤلاء الأنصار ، عليهم سعد بن عبادة ، وذكر الحديث ، فقال أبو سفيان للعباس : لقد أصبح ملك ابن أخيك اليوم عظيما . فقال : إنه ليس بملك ، ولكنها النبوة } .

                                                                                                                                                                                                              ولم يرد العباس نفي الملك ، وإنما أراد أن يرد على أبي سفيان في نسبة حال النبي صلى الله عليه وسلم [ ص: 35 ] إلى مجرد الملك ، وترك الأصل الأكبر وهو النبوة التي تتركب على الملك والعبودية .

                                                                                                                                                                                                              على أنه روي في الحديث أن { جبريل نزل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال له : إن الله خيرك بين أن تكون نبيا ملكا أو نبيا عبدا ، فنظر إلى جبريل كالمستشير له ، فأشار إليه جبريل : أن تواضع ، فقال : بل نبيا عبدا أجوع يوما وأشبع يوما } .

                                                                                                                                                                                                              المسألة الرابعة قوله تعالى : { وآتيناه الحكمة }   . قد بيناها في غير موضع .

                                                                                                                                                                                                              التالي السابق

                                                                                                                                                                                                              الخدمات العلمية
                                                                                                                                                                                                              تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


                                                                                                                                                                                                              محاور رئيسية

                                                                                                                                                                                                              محاور فرعية

                                                                                                                                                                                                              خدمات تفاعلية

                                                                                                                                                                                                              وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

                                                                                                                                                                                                              جميع الحقوق محفوظة © 2025 - 1998 لشبكة إسلام ويب

                                                                                                                                                                                                              جميع الحقوق محفوظة © 2025 - 1998 لشبكة إسلام ويب