وأما
nindex.php?page=treesubj&link=28934كلمة " ضعف " في مواضعها الثلاثة ففي قوله جلت قدرته :
nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=54الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق ما يشاء وهو العليم القدير [ ص: 578 ] بالروم ، وقد قرأ
حفص هذه الكلمة في مواضعها الثلاثة بوجهين :
الأول : بفتح الضاد .
والثاني : بضمها والوجهان صحيحان مقروء بهما
لحفص من طريق الشاطبية والطيبة معا والفتح هو المقدم في الأداء .
وَأَمَّا
nindex.php?page=treesubj&link=28934كَلِمَةُ " ضَعْفٍ " فِي مَوَاضِعِهَا الثَّلَاثَةِ فَفِي قَوْلِهِ جَلَّتْ قُدْرَتُهُ :
nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=54اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ [ ص: 578 ] بِالرُّومِ ، وَقَدْ قَرَأَ
حَفْصٌ هَذِهِ الْكَلِمَةَ فِي مَوَاضِعِهَا الثَّلَاثَةِ بِوَجْهَيْنِ :
الْأَوَّلُ : بِفَتْحِ الضَّادِ .
وَالثَّانِي : بِضَمِّهَا وَالْوَجْهَانِ صَحِيحَانِ مَقْرُوءٌ بِهِمَا
لِحَفْصٍ مِنْ طَرِيقِ الشَّاطِبِيَّةِ وَالطَّيِّبَةِ مَعًا وَالْفَتْحُ هُوَ الْمُقَدَّمُ فِي الْأَدَاءِ .